Αρχαία Ελληνικά Επαναληπτικές 2024: Θέματα & Λύσεις

ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ

ΤΡΙΤΗ 10 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2024

ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5) Α. ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ

Αριστοτέλης, Προτρεπτικός πρὸς Θεμίσωνα, αποσπάσματα 8-9

Τὰ ὑποκείμενα πρὸς τὸν βίον ἡμῖν, οἷον τὸ σῶμα καὶ τὰ περὶ τὸ

σῶμα, καθάπερ ὄργανά τινα ὑπόκειται, τούτων δ’ ἐπικίνδυνός ἐστιν

ἡ χρῆσις, καὶ πλέον θάτερον ἀπεργάζεται τοῖς μὴ δεόντως αὐτοῖς

Χχρωμένοις. Δεῖ τοῖνυν ὀρέγεσθαι τῆς ἐπιστήμης κτᾶσθαί τε αὐτὴν καὶ

χρῆσθαι αὐτῇ προσηκόντως, δι’ ἧς πάντα ταῦτα εὖ Θθησόµεθα.

Φιλοσοφητέον ἄρα ἡμῖν, εἰ µέλλοµεν ὀρθῶς πολιτεύσεσθαι καὶ τὸν

ἑαυτῶν βίον διάξειν ὠφελίμως.

Ἔτι τοίνυν ἄλλαι μέν εἰσιν αἱ ποιοῦσαι ἕκαστον τῶν ἐν τῷ βίῳ

πλεονεκτημάτων ἐπιστῆμαι, ἄλλαι δὲ αἱ χρώμεναι ταύταις, καὶ ἄλλαι

μὲν αἱ ὑπηρετοῦσαι, ἕτεραι δὲ αἱ ἐπιτάττουσαι, ἐν αἷς ἐστιν ὡς ἂν ἡγεμονικωτέραις ὑπαρχούσαις τὸ κυρίως ὂν ἀγαθόν. Εἰ τοίνυν μόνη

ἡ τοῦ κρίνειν ἔχουσα τὴν ὀρθότητα καὶ ἡ τῷ λόγῳ χρωμένη καὶ ἡ τὸ

ὅλον ἀγαθὸν θεωροῦσα, ἥτις ἐστὶ φιλοσοφία, χρῆσθαι πᾶσι καὶ

ἐπιτάττειν κατὰ φύσιν δύναται, φιλοσοφητέον ἐκ παντὸς τρόπου, ὡς µόνης φιλοσοφίας τὴν ὀρθὴν κρίσιν καὶ τὴν ἀναμάρτητον ἐπιτακτικὴν φρόνησιν ἐν ἑαυτῇ περιεχούσης.

ΑΊ1.α. Να γράψετε στο τετράδιό σας τον αριθµό που αντιστοιχεί σε καθεµιά από τις παρακάτω περιόδους λόγου και δίπλα σε αυτόν τη λέξη «Σωστό», αν εἶναι σωστή, ή τη λέξη «Λάθος», αν εἶναι λανθασμένη:

1. Η χρήση των οργάνων του σώματος είναι πάντα ασφαλής. 2. Πρέπει να φιλοσοφούμε για να είμαστε καλοί πολίτες. 3. Η φιλοσοφία, όπως και οι άλλες επιστήμες, θεωρείτο αγαθό στην ολότητά του. (μονάδες ϐ) ΤΕΛΟΣ 1ΗΣ ΑΠΟ 5 ΣΕΛΙΔΕΣ

β. 1. «δι’ ἧς»: Σε ποια λέξη του αρχαίου κειµένου αναφέρεται η αντωνυμία; 2. «ταύταις»: Σε ποια λέξη του αρχαίου κειµένου αναφέρεται η αντωνυμία; (μονάδες 4)

ΒΊ. Ποια είναι τα χαρακτηριστικά της φιλοσοφίας που την καθιστούν ανώτερη από τις άλλες επιστήμες σύμφωνα µε τη δεύτερη παράγραφο του διδαγµένου κειµένου («Εἰ τοῖνυν ... περιεχούσης»);

Β2. ΠΑΡΑΛΛΗΛΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Στο παρακάτω κείμενο παρουσιάζεται συνοπτικά η φύση και ο ρόλος της φιλοσοφίας στη ζωή του ανθρώπου. Ἂν τὴν πάρουμε στὴν ἀρχική της μορφή, ἡ φιλοσοφία εἶναι κάτι πολὺ ἁπλό, κάτι πολὺ κοντὰ στὸν ἄνθρωπο. Ἀναβλίζει ἀπὸ τὴν ἀνθρώπινη φύση καὶ πάει νὰ θεραπεύσει μιὰν ἀπὸ τὶς πιὸ ἁπλές, πιὸ ἐπιταχτικὲς ἀνάγκες τοῦ ἀνθρώπου. Ἡ φιλοσοφία στὴν ἀρχικὴ αὐτὴ μορφὴ εἶναι κάτι ἀπαραίτητο στὴ ζωή µας, μιὰ ἀνάγκη φυσιολογικὴ μποροῦμε νὰ ποῦμε. Γεννήθηκε ἀπὸ τὸν ἀγώνα τοῦ ἀνθρώπου νὰ βάλει τάξη στὸν κόσµο ὅπου ζεῖ, νὰ καταλάβει τὴ φύση καὶ τὴ δύναμη αὐτῶν ποὺ τὸν τριγυρίζουν, γιὰ ν’ ἀποχτήσει σταθερὴ βάση στὴ ζωὴ καὶ στὴ δράση του. Χ. Θεοδωρίδης (1982), Εισαγωγή στη Φιλοσοφία (δεύτερη έκδοση), Αθήνα: Βιβλιοπωλείον της Εστίας, σελ. Ί (Διατηρήθηκε η ορθογραφία του κειµένου) Για ποιους λόγους αξίζει να φιλοσοφούμε σύμφωνα µε την πρώτη παράγραφο («Τὰ ὑποκείμενα .. ὠφελίμως») του διδαγµένου κειµένου καὶ το παράλληλο κείµενο;

Β3. Να γράψετε στο τετράδιό σας τον αριθµό που αντιστοιχεί σε καθεµιά από τις παρακάτω περιόδους λόγου και δίπλα σε αυτόν τη λέξη «Σωστό», αν εἶναι σωστή, ή τη λέξη «Λάθος», αν εἶναι λανθασμένη: ΤΕΛΟΣ 2ΗΣ ΑΠΟ 5 ΣΕΛΙΔΕΣ

1. Όταν ο Πλάτων απουσίαζε στο πρώτο ταξίδι του στη

Σικελία, ἕφτασε στην Αθήνα ο Αριστοτέλης για να σπουδάσει

στην Ακαδημία.

2. Ο Αριστοτέλης είχε ψυχοσύνθεση σχεδόν απόλυτα θετική

και επιστημονική.

3. Ο Αριστοτέλης ήρθε αντιμέτωπος µε πολλούς συναδέλφους

του στην Ακαδημία αλλά συμφωνούσε απόλυτα µε τις απόψεις

του Πλάτωνα.

4. Κατά τον Αριστοτέλη, η ευδαιμονία εἶναι ενέργεια της

ψυχής, η οποία συμφωνεί µε τους κανόνες της τέλειας αρετής.

δ. Ο Αριστοτέλης, µαθητής του Πλάτωνα, υπήρξε διάδοχός του

στη διεύθυνση της Ακαδημίας.

Β4ά. Για καθεµιά από τις παρακάτω λέξεις να γράψετε μια ετυμολογικά συγγενή από το διδαγµένο κείµενο: κοινόχρηστα, όρεξη, απόκτηµα, διαθήκη, άξιος

Γ. ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Λυσίας, Πρὸς Αἰσχίνην τὸν Σωκρατικὸν χρέως, Απόσπασμα Ί, 1-2 (θα. ΤηαΙπθίΠῃ, ΒΙΟΙΙοίπθοα ΤθουΌπθγίαπα, 1913) Στον συγκεκριµένο δικανικό λόγο του Λυσία ο ομιλητής κατηγορεί τον μαθητή του Σωκράτη, Αισχίνη, ότι δεν του επέστρεψε ποτέ τα Χρήματα τα οποία δανείστηκε. Οὐκ ἄν ποτ’ ᾠήθην, «ὧὦ» ἄνδρες δικασταί, Αἰσχίνην τολμῆσαι οὕτως αἰσχρὰν δίκην δικάσασθαι, νομίζω δ᾽ οὐκ ἂν ῥᾳδίως αὐτὸν ἑτέραν ταύτης συκοφαντωδεστέραν ἐξευρεῖν. Οὗτος γάρ, ὦ ἄνδρες δικασταί, ὀφείλων ἀργύριον ἐπὶ τρισὶ δραχμαῖς Σωσινόµῳ τῷ τραπεζίτῃ καὶ Ἀριστογείτονι προσελθὼν πρὸς ἐμὲ ἐδεῖτο μὴ περιιδεῖν αὑτὸν διὰ τοὺς τόκους ἐκ τῶν ὄντων ἐκπεσόντα. «κατασκευάζοµαι δ᾽» ἔφη «τέχνην μυρεψικήν:' ἀφορμῆςΞ δὲ δέοµαι, καὶ οἴσω δέ σοι ἐννέ’ ὀβολοὺς τῆς μνᾶς τόκους.» πεισθεὶς δ᾽ ὑπ' αὐτοῦ τοιαῦτα λέγοντος καὶ ἅμα οἰόμενος τοῦτον [Αἰσχίνην] Σωκράτους γεγονότα μαθητὴν καὶ περὶ δικαιοσύνης καὶ ἀρετῆς πολλοὺς καὶ σεμνοὺς λέγοντα ΤΕΛΟΣ 3ΗΣ ΑΠΟ 5 ΣΕΛΙΔΕΣ

λόγους οὐκ ἄν ποτε ἐπιχειρῆσαι οὐδὲ τολμῆσαι ἅπερ οἱ πονηρότατοι καὶ ἀδικώτατοι ἄνθρωποι ἐπιχειροῦσι πράττειν. Ἱ μυρεψικήν: αρωματοποιία, Σ ἀφορμῆς: αρχικό κεφάλαιο ΓΊ. Να γράψετε στο τετράδιό σας τη μετάφραση του παρακάτω αποσπάσματος: «Οὐκ ἄν ποτ’ ὡήθην ... τῆς μνᾶς τόκους.».

Γ2. Για ποιους λόγους ανταποκρίθηκε θετικά ο ομιλητής στο αίτηµα του Αισχίνη;

Γ3. Να γράψετε τους τύπους που ζητούνται για καθεµιά από τις παρακάτω λέξεις: ᾠήθην :. Το απαρέµφατο στον ίδιο χρόνο τολμῆσαι τ' ΤΟ γ΄ πληθυντικό πρόσωπο της ευκτικής του ενεστώτα, στην ίδια φωνή αἰσχρὰν :. Τον ἴδιο τύπο στον συγκριτικό βαθμό ῥᾳδίως τ΄ τον ἴδιο τύπο στον υπερθετικό βαθµό ἐξευρεῖν :' ΤΟ β΄ ενικό πρόσωπο της προστακτικής, στον ίδιο χρόνο και στην ίδια φωνή περιιδεῖν ΤΟ β΄ πληθυντικό πρόσωπο της οριστικής του μέλλοντα, στην ίδια φωνή τῶν ὄντων τ ΤΟν ίδιο τύπο στη δοτική πληθυντικού οἴσω ΓΙ ΤΟ γ΄ ενικό πρόσωπο της οριστικής του παρακειµένου, στην ίδια φωνή μνᾶς :. ΤΟν ίδιο τύπο στην ονομαστική του πληθυντικού τοιαῦτα :. τη γενική πληθυντικού στο θηλυκό γένος

Γ4. α. Να χαρακτηρίσετε συντακτικά τους όρους που εμφανίζονται στο αδίδακτο κείµενο µε έντονα γράμματα: αὐτὸν, μὴ περιιδεῖν, ἐκπεσόντα, ὑπ' αὐτοῦ, μαθητὴν, σεμνοὺς. (µονάδες ϐ) β. Να χαρακτηρίσετε συντακτικά τη µετοχή «προσελθὼν» (μονάδες 2) καὶ να την αναλύσετε στην αντίστοιχη δευτερεύουσα πρόταση (µονάδες 2). (μονάδες 4)

ΤΕΛΟΣ 4ΗΣ ΑΠΟ 5 ΣΕΛΙΔΕΣ

ΑΡΧΗ ΒΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ

ΟΔΗΓΙΕΣ (για τους εξεταζοµένους)

1... Στο εξώφυλλο να γράψετε το εξεταζόµενο µάθηµα. Στο εσώφυλλο πάνω- πάνω να συμπληρώσετε τα ατομικά σας στοιχεία. Στην αρχή των απαντήσεών σας να γράψετε πάνω-πάνω την ημερομηνία και Το εξεταζόµενο µάθηµα. Να µην αντιγράψετε τα θέµατα στο τετράδιο και να µη γράψετε πουθενά στις απαντήσεις σας το όνομά σας.

2. Να γράψετε το ονοµατεπώνυμό σας στο πάνω µέρος των φωτοαντιγράφων αµέσως µόλις σας παραδοθούν. Τυχόν σημειώσεις σας πάνω στα θέµατα δεν θα βαθμολογηθούν σε καμία περίπτωση. Κατά την αποχώρησή σας, να παραδώσετε µαζί µε το τετράδιο και τα φωτοαντίγραφα.

3. Να απαντήσετε στο τετράδιό σας σε όλα τα θέµατα µόνο µε µπλε ή µόνο µε μαύρο στυλό µε μελάνι που δεν σβήνει.

4. Κάθε απάντηση τεκμηριωμένη είναι αποδεκτή.

Β. Διάρκεια εξέτασης: τρεις (3) ώρες µετά τη διανοµή των φωτοαντιγράφων.

6. Χρόνος δυνατής αποχώρησης: 17.00

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ. ΤΕΛΟΣ ΜΗΝΥΜΑΤΟΣ ΤΕΛΟΣ δΗΣ ΑΠΟ 5 ΣΕΛΙΔΕΣ